Зачем я продолжаю участвовать в деятельности органов самоуправления обучающихся?
Эта страница в процессе переноса (перенос будет завершен 29-30.08.25).
Возможно, если «копать глубже», выявится еще ряд ответов на этот вопрос, но пока могу выделить указанные ниже ответы, которые я считаю основными для себя.
1. Мне это нравится, меня это заряжает
В первую очередь я занимаюсь этим из-за того, что получаю от этого удовольствие. Если бы эта деятельность не приносила мне удовольствие, не заряжала бы, то оч не факт, что я бы ею занимался, несмотря на то, что я считаю ее «общественно полезной».
У всех свои тараканы в голове:
кто-то получает удовольствие от путешествий (для меня же это, как правило, неоправданный гемор, дискомфорт, стресс и т.п.);
кто-то — от празднования своего ДР (
для меня же это тоже лишний гемор, и я никогда не отмечаю свой ДР; да-да, думаю многие посчитают это странным, но вот так; но в последнее время замечаю, что на самом деле немало людей, которые тоже не оч любят подарки, праздники, отмечать свои ДР и тому подобный гемор, в частности, немало таких людей нашлось среди участников осеннего выезда активистов ПМа «Тайная жизнь мероприятий» (осень 2024 года));
Иллюстрация
кто-то — от концертов (я же был очень удивлен, когда впервые осознал, что люди платят за то, чтобы постоять и послушать музыку…);
кто-то — от рыбалки (мне же там обычно скучно);
кто-то — от ухаживания за своим газоном/огородом/садом: подстригать, выдергивать сорняки, пересаживать растения и т.п. (для меня же результат не окупает усилия);
кто-то — от вождения (для меня же это просто технический навык, который когда-то пригождается);
а я получаю удовольствие в т.ч. от взаимодействия с
активистами, от пребывания среди таких людей (
выезды и др. мероприятия) и от наблюдения за жизнью этой «социальной системы» (так же, как от
пейнтбола/страйкбола/т.п., шашлыков/настолок/т.п. с друзьями, катания на лыжах/сноуборде и др.).
Вот такой вот я человек :)
Иллюстрация того, что интересы некоторых людей и то, от чего они получают удовольствие и кайф, отличается от представлений других людей о том, что «должно быть» интересно первым
Еще иллюстрации интересов некоторых людей, которые (интересы) кем-то могут быть сочтены «своеобразными»
Наверное можно назвать эту мою деятельность одним из моих хобби.
2. Стараюсь приближать мир, в котором хотел бы жить
Если Вы полагаете, что мир нельзя изменить, это означается лишь то, что Вы не один из тех, кто его изменит. © Жак Фреско (цитата по
youtu.be/_GQA-vYLwLo?t=1916)
Я считаю неправильным...
... ждать, что сама по себе смена одного человека существенно приблизит нас к «Прекрасной России будущего»
(по крайней мере, к тому образу, который воображаю себе я).
UPD: Это было написано давненько, а на момент переноса на сайт смена одного человека уже произошла: Трамп сменил Байдена. И ничего в реальности кардинально в лучшую сторону не изменилось. Или речь была не про смену Байдена… точно уже и не помню…
В моей картине мира для построения «Прекрасной России будущего» каждому из нас стоит приводить в соответствие/готовить «свой огород» (свою «зону досягаемости»).
Иллюстрация
Пока у нас с самого малого уровня некоторые люди, получив ничтожно мельчайшую власть, уже считают, что можно просто брать бумагу из кабинета Cтудсовета для своих личных нужд, награждать самого себя и (или) своих друганов символикой и прочим без публичного принятия соответствующего решения с обоснованием, пока некоторые считают, что норм использовать полномочия в своих личных целях, в т.ч. в той или иной степени явности пилить ПГАС, пока некоторые активисты «прихватизируют» бюджетные деньги и распределяют их (почти) полностью на нужды самих активистов… до «Прекрасной России будущего» нам еще топать и топать.
... мнение, что мы бессильны против сложившейся «системы» жизни
Когда я предлагал своим друзьям присоединиться и поучаствовать в сносе монопольной власти Профбюро ПМа, чтобы продемонстрировать несогласие с их решениями и получить возможность принимать те решения, которые мы считали правильными и справедливыми, один из моих друзей ответил что-то вроде: «да что мы можем, нас же несколько человек недовольных [ мб результаты прошедших позже выборов являются подтверждением того, что недовольных в действительности было большинство ], а это система, которая работала кучу лет до нас и у нее куча активистов». Тогда для меня это был один из двух сильнейших стимулов для деятельности по сносу монопольной власти Профбюро ПМа: показать, что может нас и мало, но мы все же кое-что можем. Да, тогда очень удачно сложился целый ряд обстоятельств, но это не значит, что подобное не может сложиться и в большем масштабе. И я считаю важным быть готовыми к этому моменту.
Комментарий Кирилла Постнова:
Чисто для примера. Партизанское движение на Кубе началось с того, что там высадилось 17 революционеров во главе с Фиделем Кастро. Конечно, были и объективные причины разрастания движения, но началось всё с очень маленькой кучки людей.
... поляризацию и атомизацию общества, отсутствие доверия, взаимного уважения и умений слушать и слышать друг друга, договариваться
Все это затрудняет коллективные действия.
Иллюстрация
Представьте, что появился человек, который мог бы что-то действительно изменить. По-моему без широкой поддержки если и можно что-то сделать, то как минимум многократно сложнее (а скорее всего все же невозможно). Представьте, что он обратился за поддержкой. Как? К кому? Как Вы определите, что это достойный поддержки человек? Со всеми 148М (или сколько у нас сейчас составляет население России) не познакомишься и непосредственно поддержкой не заручишься. Одним из реальных путей я считаю цепочку доверительно-уважительных отношений: о целесообразности поддержать человека Вы узнаете от своих друзей/знакомых, увлекающихся политикой, а за счет построенных/сохраненных социальных связей и доверительно-уважительных отношений Вы согласитесь поддержать предлагаемого человека. Чем больше таких связей и чем они сильнее, тем быстрее и проще этот процесс распространения «транзитивного доверия».
Еще иллюстрация
Поэтому стараюсь...
(в меру имеющихся у меня ресурсов, сил и скромных способностей)
... продвигать взгляды, которые я считаю правильными и приближающими «Прекрасную Россию будущего» и бороться со взглядами, которые я считаю деструктивными.
В т.ч. и так, и лекциями на выездах, и Базой знаний.
Среди таких взглядов: Salus populi suprema lex (Благо народа — высший закон (лат.)), позитивное отношение к обратной связи (в т.ч. негативной (критике)), Errare humanum est, stultum est in errore perseverare (Человеку свойственно ошибаться, глупо упорствовать в ошибке (лат.)), позитивное отношение к жизни и др.).
Иллюстрация про влияние изменения взглядов на нации
vkvideo.ru/video-143272425_456240267?t=39m32s (где-то до 42:50).
Про цитату Авраама Линкольна «Это Вы та маленькая женщина, из-за которой началась эта большая война?», которая упоминается в видео:
После начала гражданской войны Гарриет была приглашена на встречу с Авраамом Линкольном в Белый дом. Это случилось 25 ноября 1862 года. Президент Линкольн обратился к Гарриет (биографы пишут, что обратился «полушутя»): «Так Вы и есть та маленькая женщина, которая написала книгу, положившую начало этой великой войне!»
Была ли произнесена эта фраза на самом деле, не доказано, но так ли иначе в историю литературы она вошла.
Известно, что для Гражданской войны в США было много причин, но книга Гарриет Бичер-Стоу определённо укрепила многих североамериканцев в стремлении покончить с рабством. А также подчеркнула наличие «культурной пропасти» между Севером и Югом.
Взято отсюда (весь материал не читал, просто нагуглил).
Дополнение про обратную связь (в т.ч. негативную (критику))
см. фильм Законопослушный гражданин (~ от 8:59 до ~9:20) или про выражение
Memento mori (Помни о смерти (лат.)).
... искать потенциально сильных людей с на мой взгляд правильными и приближающими «Прекрасную Россию будущего» взглядами.
... способствовать их объединению, налаживанию взаимопонимания и формированию доверия и взаимного уважения.
По-моему это один из необходимых элементов построения гражданского общества.
Доп. комментарий
Не нужно много ума, чтобы сломать созидательную деятельность человека, чтобы сломать альтруизм в человеке, веру в людей и т.п. Ломать всегда гораздо проще, чем строить.
Иллюстрация
Сериал «Локки»: 2 сезон, 4 серия, см. ~ с 20:30.
Поэтому я считаю важным объединять созидательных, альтруистичных и т.п. людей, в т.ч. чтобы они видели, что не одни, поддерживали друг друга и т.п.
Еще дополнение
Иллюстрации
А еще это мб делает людей счастливыми
Из статьи РБК Pro про Гарвардское исследование счастья:
Жизнь участников сложилась по-разному. Они двигались по социальной лестнице с разной скоростью и в разных направлениях — кто-то сделал карьеру, кто-то спился. Но лишь через десятилетия стало очевидно, что ни богатство, ни слава, ни даже любимая работа не принесли счастья никому. «И после 75 лет исследования нам стало предельно ясно: счастливыми и здоровыми нас делают хорошие отношения с другими людьми. Точка!» — категоричен руководитель проекта.
Речь прежде всего о супружеских отношениях. Одно из главных открытий гарвардских медиков — одиночество убивает в буквальном смысле. «Люди, которые крепче связаны с семьей, друзьями и обществом, счастливее, здоровее и живут дольше. А одиночество токсично. Люди, изолированные от других больше, чем им хотелось бы, менее счастливы, их здоровье ухудшается раньше, как и мозговая деятельность. Печальный факт в том, что в любой момент времени о своем одиночестве сообщает каждый пятый американец», — говорит Уолдингер. Имеется в виду ощущение постоянного одиночества, а не номинальное количество друзей и родственников. «Вы знаете, что можно быть одиноким и в толпе, и в браке. Главное — качество ваших отношений с близкими, — поясняет Уолдингер. — Браки без привязанности и с высоким уровнем конфликтов очень вредны для нашего здоровья». <…>
Стоит отметить, что существенную часть жизни мы проводим на работе, и там хорошие теплые отношения столь же важны для ощущения счастья, подчеркивает Онучин. «В другом опросе Института Гэллапа более счастливыми оказались те, кто мог отметить ответ «да» в пункте «У меня на работе есть коллеги, с которыми я могу поговорить по душам», и гораздо менее счастливыми — те, кто отмечал так называемую эксклюзию — обособленность от коллектива, — отмечает эксперт. — Так что можно утверждать, что для ощущения счастья нам нужны хорошие надежные теплые отношения в достаточном количестве. Конкретные цифры зависят от субъективного восприятия: кто-то чувствует себя одиноким, имея «всего» 20 достаточно близких друзей, кому-то вполне хватает двоих».
... способствовать распространению рациональных обсуждений, нацеленных на постижение истины.
... способствовать искоренению представления, что «один человек ничего не может», и формированию представления, что «один человек может убедить трех».
3. Учусь новому
Получаю возможность посмотреть, поизучать на примере живой «социальной системы», как работают всякие организационные, оптимизационные механизмы, как развивается сообщество, как происходит коммуникация между его членами, посмотреть что как работает и почему (в песочнице, скажем так, а не в реальной жизни с гораздо большими ставками и последствиями).
Примеры, что не мне одному это кажется интересным и полезным
Ответы на некоторые популярные вопросы и «возражения»
Многое связано и пересекается. На данный момент я систематизировал так, как вышло. Мб в будущем обновлю.
Я не имею иллюзий по поводу того, что подобные вопросы и «возражения» прекратятся :) Но мб изложенное ниже поможет кому-то:
усилить свое мнение и переубедить меня, открыть глаза на что-то или хотя бы помочь мне посмотреть на что-то под другим углом;
или осознать бессмысленность таких вопросов и «возражений» и решить «не засорять эфир».
«Хобби должно приносить деньги, а участие в выездах, спонсирование 2НФ, бесплатное представительство в судах и т.п. лишь увеличивают расходы»
По-моему хобби никому ничего не должно :)
А если серьёзно, то обсудил бы с теми, у кого есть позиция по этому вопросу или мысли в качестве возражений.
Пока же отношусь к этому так: (почти) все мои хобби (увлечения) лишь увеличивают расходы (активизм, пейнтбол/страйкбол/т.п., (даже) настолки и пр.). Да, мне кажется я мог бы монетизировать как минимум часть перечисленной деятельности, но пока:
мне не нужна сопутствующая лишняя ответственность и времязатраты: мне в кайф просто получать удовольствие от этих видов деятельности, и я готов платить за это удовольствие там, где оно требует расходов;
это повысит «финансовый ценз» и отсечет часть вовлеченных людей.
«Пора становиться "взрослым"»
Не понимаю, причем здесь «взрослость». По-моему это какие-то стереотипы (или мб манипуляция). Но если у кого-то есть убедительная стройная позиция, то с интересом обсудил бы.
А пока: жизнь у нас одна и каждый проводит ее так, как ему в кайф. Мне вот так в кайф :)
Видимо вот этим ребятам, например, тоже примерно так же :)
Есть еще такой подход: vkvideo.ru/video-143272425_456240736?t=1m2s (концентрированно подход изложен в начале, но проходит красной нитью через всё интервью).
Мб дело немного в другом
Мб дело в том, что я просто не скрываю/громче всех афиширую в т.ч. такие штуки, доставляющие мне удовольствие, а не только «презентабельные»/«солидные» виды удовольствия:
Мб с кем-то у меня лучше отношения потому что я такой:
«Ты просто устраиваешь свою личную жизнь»; «Ты просто хочешь воспользоваться "эффектом молодого учителя/препода"»; «Ты просто хочешь затащить кого-то в постель»
Нет, ничто из перечисленного не является целью. Да, естественно, не исключено, что так может сложиться, что с девушкой, с которой я буду встречаться, мы познакомимся в ходе этой деятельности, но это случайное стечение обстоятельств, а не цель/план, и с течением времени и увеличением разницы в возрасте с новыми людьми в системе вероятность такого стечения обстоятельств не исключается просто из принципа «никогда не говори никогда», а не потому что она является хоть сколько-нибудь существенной.
Ну и в целом по мировоззренческим причинам «Жена стареет, а первокурсницы — нет» — не мой принцип.
Доп. комментарий
Есть такой сложный вопрос: может ли человек быть беспристрастным? Замечал за собой, что из-за опасений обвинений в помощи «своим» я нередко, напротив, жестче отношусь к «своим» при каких-то отборах и т.п., чтобы все обвинения могли быть с запасом легко отклонены. Из-за этого я, по сути, нередко оказываюсь небеспристрастным, но в обратную сторону: к наиболее близким мне людям предъявляю повышенные требования.
Аналогично из-за опасений претензий с «возражениями» по типу «Ты просто хочешь затащить кого-то в постель», обвинений в сексизме, харассменте (популярных в последнее время и по которым фиг что докажешь и как будто в любом случае выйдешь из ситуации как будто тебя окунули в дерьмо) и т.п. я скорее, наоборот, стараюсь по возможности держаться подальше от девушек в этой деятельности (точнее наверное — стараюсь не оставаться наедине за исключением давних знакомых и друзей).
В последнее время мне казалось, что из-за разницы в возрасте с новыми людьми в системе и из-за в целом моего «имиджа» подобные «возражения» и претензии должны быть почти неактуальны в отношении меня. Но на одном из выездов произошла ситуация, которая заставила меня сомневаться в этом… Я сказал своему соседу по комнате, что «Все, что он увидит в комнате, должно остаться в этой комнате». По его комментариям я понял, что он подумал, что я собирался спать с кем-то. На какое-то время я даже почувствовал себя как-то неловко от того, что на самом деле я имел в виду всего лишь то, что в шкафу лежал игрушечный автоматик и, если бы он его увидел, он не должен был об этом никому говорить до тех пор, пока я не «расстреляю» тех, кого собирался… Тогда я даже на какое-то время задумался о том, что мб у меня действительно есть какие-то проблемы со «взрослостью» :)
Еще такое заставляет задуматься :) |
«Продолжение» было выше.
Но все же пока мне не кажется, что у меня есть какие-то проблемы со [[for_what#vzrosli
«взрослостью»]] :) Напротив, как «взрослый», я лучше понимаю, что является допустимым и уместным, а что — нет и влечет в основном лишь потенциальные проблемы.
«У тебя просто нет девушки/жены/семьи (в узком смысле)/пр., поэтому у тебя есть время этим заниматься»
Как показывает опыт моих прошлых отношений, они не исключают этой деятельности. Да, естественно, в сутках 24 часа и приходится перераспределять время, но какое-то время я отводил и пока планирую отводить на эту деятельность вне зависимости от наличия отношений.
Мб появление прям семьи (в т.ч. детей) и исключит эту деятельность, но пока мне все же так не кажется. Но да, активность уменьшит очевидно.
«Ты просто не можешь/не хочешь покидать зону комфорта»; «Ты просто не можешь/не хочешь реализоваться в профессиональной сфере»; «Ты просто дешево удовлетворяешь свое ЧСВ за счет "авторитета" в глазах окружающих студентов просто из-за разницы в возрасте с ними, "эффекта молодого учителя/препода"» и т.п.
Удобное возражение: с подобным всегда сложно (а мб и невозможно) спорить и при этом не выглядеть «оправдывающимся», нескромным и т.п.
Да, мб со стороны виднее, мб все действительно так. Но пока мне не кажется убедительным, что что-то подобное является определяющим мотивом для меня.
Обсуждения про «зону комфорта» всегда вызывают у меня сложности. Обычно отрезвляет вторую сторону обсуждения и переводит обсуждение в конструктивное русло предложение ко второй стороне «поесть говна» (или надеть штаны через голову, походить целый день с завязанными ногами или руками и т.п.). Обычно человек сразу возвращается в реальный мир и осознает, что не любой «выход из зоны комфорта» (в частности «поедание говна») — это что-то полезное. Если у Вас все равно есть убедительная стройная позиция по поводу того, что я не выхожу из «зоны комфорта», хотя мне стоило бы сделать это в *таких-то* направлениях, то я с интересом обсудил бы.
С профессиональной реализацией все проще, т.к. по-моему (и по мнению моих коллег, насколько я могу судить, и по результатам тех судебных споров, в которых я участвовал) я вполне успешен и в профессиональной сфере. Да, если буду тратить больше времени — буду еще успешнее и с еще большими результатами. Но здесь все упирается в то, как я бы хотел прожить жизнь и чем заниматься. Посвящать ее целиком и полностью работе я бы пока не хотел, несмотря на то, как сильно мне нравится участвовать в судах.
Про «удовлетворение ЧСВ» мне пока тоже не кажется убедительным, т.к. мне кажется, что это должно быть связано с любовью к вниманию, а я его, наоборот, не люблю (это одна из причин, из-за которых мне не нравится отмечать ДР) и вроде являюсь относительно скромным человеком (да-да, смешно). Да, в какие-то моменты повышенное внимание ко мне является неизбежным следствием деятельности, но по-моему не является целью/мотивом. В частности, на выездах я не собираю вокруг себя людей с колонкой, стриптизеров аполлонов и т.п., а тихо в узком круге что-то обсуждаю/во что-то играю с отдельными людьми в комнате.
«Ты этим занимаешься из-за естественного внутреннего ощущения важности того, на что было потрачено много времени и сил»
Пример |
Да, «принцип последовательности» безусловно подсознательно влияет и подпитывает ощущение важности того, чем я занимался и во что вложил немало времени и сил (см. «Глава 3. Обязательство и последовательность. Суеверия сознания» в «Чалдини Р. Психология влияния. Убеждай, воздействуй, защищайся.»).
++++ Доп. комментарий
Сюда же видимо относится «ловушка невозвратных затрат» (sunk cost fallacy; эффект Конкорда).
Но мне пока не кажется, что это один из основных мотивов.
Но со стороны мб виднее. Так что, если у кого-то есть убедительная стройная позиция, то с интересом обсудил бы.
«Ты просто "старик, которому заняться нечем"»
Пример
Думаю очевидно, что я могу найти чем заняться, но из написанного выше должно быть понятно, что да, пока я хочу заниматься в т.ч. вот этим (в том объеме, в котором занимаюсь).
«Все "красивые" слова про "приближение мира, в котором хотел бы жить" — просто самообман»
Я не знаю, как отличить «самообман» от реальной позиции/мировоззрения/т.п.
Пример: Притча о трёх каменщиках
Каменная стена. Случилось это в средние века. Монах, руководивший строительством собора, решил посмотреть, как работают каменщики. Он подошёл к первому и попросил рассказать о его работе.
— Я сижу перед каменной глыбой и бью по ней резцом. Скучная и нудная работа, изнуряющая меня, — сказал тот со злобой.
Монах подошёл ко второму каменщику и спросил о том же.
— Я бью по камню резцом и зарабатываю этим деньги. Теперь моя семья не будет голодать, — ответил мастер сдержанно.
Монах увидел третьего каменщика и спросил о его работе.
— Я строю Храм, который простоит тысячу лет. Я строю будущее, — улыбнувшись, ответил каменщик.
Монах удалился.
На следующий день он пришёл к ним опять и предложил третьему каменщику стать вместо него руководителем работ.
Вопрос: третий каменщик просто обманывал себя и тоже всего лишь бил по камню резцом?
Если у Вас есть убедительная стройная позиция, то с интересом обсудил бы.
«Ничего не получится с приближением мира, в котором ты хотел бы жить»
Мб, но если не попробовать, то точно ничего не получится :)
Но если деятельность нерациональна/нецелесообразна/т.п., то, конечно, ею не стоит заниматься. Если кто-то предложит убедительное обоснование нерациональности/нецелесообразности/т.п., то с искренним интересом послушал/почитал бы и обсудил бы.
«У тебя даже нет цели(ей) по SMART!!1! Так точно нельзя ничего добиться»
Я отношусь к числу людей, кто не считает, что всегда и во всем обязательно нужно ставить цели по SMART, что их отсутствие во всех случаях существенно ухудшает результат.
Пример
Еще пример
Пока не дописано